反封建題材如何與曲藝藝術(shù)碰撞出火花,？黨領(lǐng)導(dǎo)下婦女解放運(yùn)動(dòng)又經(jīng)歷了怎樣的血淚史,？7月12日晚,，由四川省曲藝研究院創(chuàng)排的大型曲藝劇《玉石調(diào)羹》在四川大劇院首演,，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)了一封婦女解放的宣言書(shū),。
借助曲藝力量 表達(dá)女性內(nèi)心深處感召
大型曲藝劇《玉石調(diào)羹》由國(guó)家一級(jí)編劇包德賓執(zhí)筆,，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演敖曉藝執(zhí)導(dǎo)，知名作曲家顧磊,、向勝擔(dān)任作曲,，知名舞美設(shè)計(jì)師李國(guó)偉擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，青年清音演員吳薇主演,。該劇講述了清末民初,，小腳曲藝女藝人白玉一心反抗封建思想，為能夠自由獨(dú)立進(jìn)行抗?fàn)?，最終寧死不屈,，成就一曲與封建腐朽勢(shì)力不息抗?fàn)幍谋琛?/span>
“作品揭示了在婦女解放運(yùn)動(dòng)背景下，舊思想,、舊觀念在殘忍中腐朽沒(méi)落,，新思想、新觀念在血與淚中崛起的歷程,。”據(jù)編劇包德賓介紹,，《玉石調(diào)羹》于2016年創(chuàng)作,，作品幾經(jīng)修改、數(shù)易其稿,，旨在突出表現(xiàn)時(shí)代巨變下,，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的重要?dú)v史責(zé)任和奮斗目標(biāo)?！叭珓∫孕∫?jiàn)大,，以獨(dú)特的視角折射出時(shí)代變革的大背景，引喻婦女的解放,、思想的解放,、民族的解放等宏大主題?！?/span>
從“浪姐”到“李煥英”,，近年來(lái)女性題材文藝作品逐漸贏得大眾關(guān)注。導(dǎo)演敖曉藝作為女性導(dǎo)演也關(guān)注了近期走紅的電影《消失的她》,、話劇《初步舉證》等女性題材作品,，她表示：“《玉石調(diào)羹》希望借助傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)的力量，去表達(dá)一些女性內(nèi)心深處的感召,，引發(fā)大眾的共鳴,。”
作為一部偏現(xiàn)實(shí)主義的曲藝劇,，《玉石調(diào)羹》充分運(yùn)用了曲藝詼諧的特色,。劇中，遺老遺少們召開(kāi)“品蓮會(huì)”一幕將曲藝語(yǔ)言的幽默,、諷刺發(fā)揮到極致,。“裹腳贈(zèng)夫婿,！包腳悅君子,！”等腐舊言語(yǔ)與大眾婦女“堅(jiān)決解放裹腳！婦女解放萬(wàn)歲,！”的吶喊聲產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇沖突,，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)觀眾深思。這種鮮明的對(duì)比,，正是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有意為之,。“本劇雖然是悲劇,，但戲太苦,，就會(huì)讓觀眾覺(jué)得沉悶。”包德賓認(rèn)為，川人本性樂(lè)觀,，所以在創(chuàng)作的時(shí)候充分考慮了劇目“好看”的要素,。“如此描繪反派人物,，就是為了讓大伙兒樂(lè)一樂(lè),，觀眾的情緒有所起伏才有利于推動(dòng)劇情的發(fā)展?！?/span>
“這部舞臺(tái)劇背景年代是清末民初,，當(dāng)時(shí)的女性正在為反封建、為自由抗?fàn)幎鴬^斗,。而白玉這個(gè)角色正是一個(gè)向往自由的個(gè)性女性,，很具有人格魅力?！眲≈邪子癜缪菡?、青年清音演員吳薇表示，白玉是一名清音演員,，無(wú)論職業(yè)還是其渴望自由解放的性格都與自己相仿,，在演繹過(guò)程中，自己深刻感受到劇情中反封建的思想,，特別是女性抗?fàn)幾杂傻哪枪蓜艃?、那份無(wú)賴?！跋Ｍㄟ^(guò)自己的理解與演繹,，讓大家感慨并珍惜現(xiàn)在如此自由美好的生活?！?/span>
還原曲藝本色 實(shí)現(xiàn)戲劇感的藝術(shù)表達(dá)
“到南方去,！到南方去！”12日首演當(dāng)晚,，演員們口中不斷重復(fù)的這句唱詞旋律縈繞在劇場(chǎng)內(nèi),，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾沉浸式感受到黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的決心,。
感動(dòng)背后，是現(xiàn)場(chǎng)傳統(tǒng)曲藝器樂(lè)交織配合的魅力體現(xiàn),。劇目創(chuàng)新采用樂(lè)隊(duì)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)音效配合,，唱段創(chuàng)作原汁原味還原呈現(xiàn)傳統(tǒng)曲藝元素。“主人公白玉本身為民國(guó)初年的曲藝清音演唱藝人,，所以關(guān)于她的唱段創(chuàng)作都是以四川清音為旋律動(dòng)機(jī)進(jìn)行發(fā)揮,，更加貼合劇目的時(shí)代背景。”據(jù)音樂(lè)總監(jiān)顧磊介紹,，除白玉外的其他角色,，也均通過(guò)四川揚(yáng)琴、四川金錢板等同樣極具曲藝特色的藝術(shù)門類來(lái)實(shí)現(xiàn)人物的差異化,?！皠≈邪子衽c男主角文若峰的一段對(duì)唱中，我們集中體現(xiàn)了四川清音,、四川揚(yáng)琴兩門藝術(shù)的特點(diǎn),，實(shí)現(xiàn)了不同曲種在同一唱段的有機(jī)結(jié)合，這在曲藝表演中是十分難得的,?！?
舞臺(tái)表現(xiàn)形式上，通過(guò)現(xiàn)代的聲光電手段,，呈現(xiàn)了更具現(xiàn)代審美質(zhì)感的寫(xiě)意中國(guó)風(fēng),，獨(dú)具巧思的“拱門”“鳥(niǎo)籠”等造型，寓意主人公內(nèi)心的掙扎,、對(duì)新時(shí)代與自由的渴望和追求,，有助于吸引更多年輕觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)觀劇。“本次舞美,，我們采用了一些簡(jiǎn)約,、抽象的線條，去實(shí)現(xiàn)具有戲劇感的藝術(shù)化表達(dá),，意在打破觀眾對(duì)曲藝藝術(shù)的固有印象,。”舞美設(shè)計(jì)師李國(guó)偉表示，極簡(jiǎn)線條切分的舞臺(tái),，給演員的表演提供了更多自由發(fā)揮的空間,。
“誰(shuí)說(shuō)傳統(tǒng)藝術(shù)作品不能打動(dòng)人？”來(lái)自成都觀眾余莉在觀劇后表示,，劇中呈現(xiàn)的對(duì)性別平等的呼吁,、對(duì)女性成長(zhǎng)的吶喊、對(duì)女性情感的表達(dá)都深深打動(dòng)了自己,。“《玉石調(diào)羹》激發(fā)了我對(duì)曲藝藝術(shù)的強(qiáng)烈興趣,，以后會(huì)持續(xù)關(guān)注下去。”
近年來(lái),，四川省曲藝研究院扎根基層,，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作生產(chǎn)出大型諧劇《永不落幕》,、曲藝劇《山高水長(zhǎng)》《成都家書(shū)》,、四川清音《繡蜀》,、小品《春風(fēng)吹又生》等一批體現(xiàn)巴蜀氣派、四川風(fēng)格,、中國(guó)精神的精品力作,。“大型曲藝劇《玉石調(diào)羹》是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，落實(shí)四川省振興曲藝工程的具體舉措之一,?！彼拇ㄊ∏囇芯吭合嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示，首次公演后,，該劇還將代表四川省曲藝研究院沖擊國(guó)家級(jí),、省級(jí)舞臺(tái)藝術(shù)精品展演平臺(tái)，同時(shí)開(kāi)展城際文化交流巡演等多種形式的演出,，用實(shí)際行動(dòng)踐行文藝為人民群眾服務(wù)的宗旨,。
